貼近生活──97年大學學測國文科分析
子 伶
==前言==
「學科能力測驗」命題重點著墨在通識導向,考題結合生活或整合不同領域,並重視理解與應用的能力。今年考題符合命題要求,題目相當創新多元,尤其貼近生活,不少題目讓考生會心一笑。
  風靡全臺的「色,戒」,原著果然入題,周杰倫、蘇打綠的流行歌曲也囊括在內,尤其是陶晶瑩、楊宗緯的諧音入題,更讓考生倍感親切。
  由此可知,學測命題愈來愈能結合學生生活領域,除鑑別學生的語文能力外,更增加趣味性,多元取材令人印象深刻。不過,對未閱讀相關書籍、不聽流行音樂的學生而言,亦不妨礙作答,只要有足夠的語文能力,均能選出正確的答案。
  而文言、白話的命題比例,大體而言約為一比一,乍看之下,選擇題二十三題中,白話文十三題、文言文十題,不過白話文題目中有文言文選項,文言文題目中有白話文選項,因此整體而言,二者比例尚稱均衡。
  此外,值得一提的是,九八新課綱的臺灣文學作品也出現在這次學測中,第十二、十三題題組出自臺灣作家陳夢林的望玉山記,不過此題組半白半文,極易理解,取得分數並非難事。
  至於非選擇題部分,與往年相同均為三題。題目並不冗長,然而須多面向思考,文章解讀、新聞報導方式的應用寫作,題型創新但偏難,在有限時間內作答可考出學生程度。
  占分最高的「引導作文」,多數考生認為容易發揮,只要掌握題目要求,能寫得打動人心,得高分不是難事。
  綜言之,選擇題部分,本次考題取材有新詩、散文、小說、論文、漫畫、歌曲……,但均以課本詞語為主要素材,只要熟讀課本,確實理解定能得分。而非選擇題部分,唯有多閱讀、多觀察、多練習,才能舉例印證、客觀敘述,進而寫出動人的作品。
==試題分析==
第一部分: 選擇題(佔54分)
壹、單選題( 20分)
說明:第1至15題,每題選出一個最適當的選項,標示在答案卡之「選擇題答案區」。每題答對得2分,答錯不倒扣。

1.下列各文句「 」內的字,讀音相同的選項是:
(A)白髮「皤」皤的老者向西王母祈求「蟠」桃,以期延年益壽
(B)看到遍地餓「殍」,讓人不由心生寄「蜉」蝣於天地的感慨
(C)阿郎誤蹈法網,身陷囹「圄」,面對年邁的父母,只能慚惶不「語」
(D)小麗婚禮的「筵」席,山珍海味應有盡有,看了真令人垂「涎」三尺 
【標準答案】(C)
【概念中心】字形、字音、字義之辨識與應用能力
【命題出處】南一版第二冊第十課、南一高中國文全貫通第一篇
【試題解析】(A)ㄆㄛˊ/ㄆㄢˊ。(B)ㄆㄧㄠˇ/ㄈㄨˊ。(C)ㄩˇ。(D)ㄧㄢˊ/ㄒㄧㄢˊ。

2.下列各文句□內應填入的字依序是:
(甲)讀書人除了追求豐富的知識之外,更重要的是涵養胸襟□識。
(乙)他的才華、道德、學問和能力都出類拔萃,不是一般人所能□及。
(丙)這兩位網球選手搭配雙打的時間已經很久,因此培養出絕佳的默□。
(A)氣/契/器  (B)契/企/器  (C)氣/器/契  (D)器/企/契
【標準答案】(D)
【概念中心】字形、字音、字義之辨識與應用能力
【命題出處】南一版第四冊第五課
【試題解析】(甲))器識:氣度才識。(乙))企及:趕上。(丙))默契:雙方不用語言而彼此情意暗合。

3.詩人常借用動物的特徵為喻。下列(甲)詩中的「兒子」和(乙)詩中的「我」所喻指的動物,依序最可能是:
(甲)兒子說/「爸爸,新年快到了/我要買新鞋子。」/爸爸說/「你要我的老命是不是?」
(乙)我來了,一個光耀的靈魂/飛馳於這世界之上/播散我孵育的新奇的詩的卵子/但世界是一盞高燃的油燈/雖光明,卻是無情/啊啊,我竟在惡毒的燃燒中死去……
(A))蜘蛛/飛蛾  (B)蜈蚣/飛蛾  (C)蜘蛛/蝙蝠  (D))蜈蚣/蝙蝠
【標準答案】(B)
【概念中心】閱讀及欣賞作品的能力
【命題出處】南一版第一冊第七課、南一版i閱讀第一冊第七課
【試題解析】(甲)詹冰蜈蚣。「蜈蚣」俗稱百足蟲,其附肢從十五到一百八十一對不等。故從爸爸對兒子買新鞋子的反應可做出判斷。(乙)白萩飛蛾。「飛蛾」有趨光性,俗諺有「飛蛾撲火自燒身」的說法。因此從「光明」、「惡毒的燃燒中死去」可知。

4.閱讀下文,□內依序最適合填入的選項是:
  鳳凰樹別有情懷,抖盡一身花葉,換來一掛掛的長刀,帶刀的枝枒□□□地挺立著,□□指向灰陰的天空,似乎完全不記省軀體上曾經附著過一排排的□□,應說是倔強罷,就算北風狂起,它也不肯低頭。(阿盛嘉南平原四題 鳳凰樹)
(A)興沖沖/欣然/火柴
(B)空盪盪/傲然/火種
(C)靜悄悄/竟然/火星
(D))懶洋洋/凜然/火炬
【標準答案】(B)
【概念中心】閱讀及欣賞作品的能力
【命題出處】南一版第一冊第九課
【試題解析】從「抖盡一身花葉」,知枝枒應為「空盪盪」;從「挺立」、「倔強」、「就算北風狂起,它也不肯低頭」,知應為「傲然」;從鳳凰花的形象上判斷,以「火種」為宜。

5.下列是一段現代小說,請依文意選出排列順序最恰當的選項:
平安戲院前面的場地空蕩蕩的,不是散場時間,也沒有三輪車聚集。
(甲)一回頭卻見對街冉冉來了一輛,
(乙)老遠的就看見把手上拴著一隻紙紮紅綠白三色小風車,
(丙)她正躊躇間,腳步慢了下來,
(丁)車夫是個高個子年輕人,在這當口簡直是個白馬騎士,
見她揮手叫,踏快了大轉彎過街,一加速,那小風車便團團飛轉起來。(張愛玲色,戒)
(A)甲丙丁乙  (B)乙甲丙丁
(C)乙丙丁甲  (D))丙甲乙丁 
【標準答案】(D)
【概念中心】閱讀及欣賞作品的能力
【命題出處】南一版第二冊第八課
【試題解析】{1}因為「沒有三輪車聚集」,故主角「躊躇間,腳步慢了下來」。 
{2}先未見三輪車,後才看見「對街冉冉來了一輛」。
{3}三輪車由遠而近,愈來愈鮮明,故先乙再丁。

6.閱讀下文,推斷作者認為進行歷史研究時,對「研究結果」最具關鍵影響力的選項是:
  我的研究方法,總是在一個固定的時點上切一橫斷面,在下一個時點上再切一個橫斷面,然後比較這兩個橫斷面相異之處,再在其中尋求變動的主因及變化的現象。因此我這工作最重要的是選時點,而選時點則往往取決於個人的主觀意識,甚至帶有冒險性的意味,有時也可能因為原選的橫切面不恰當而導致觀察錯誤。因此,歷史研究的主觀性使歷史學無法成為精密的科學。(許倬雲中國古代文化的特質)
(A)歷史事件發生的時間  (B)研究者的選擇與判斷
(C)一套精密的科學方法  (D)冒險蒐集材料的勇氣
【標準答案】(B)
【概念中心】閱讀及欣賞作品的能力
【命題出處】課外
【試題解析】從「因此我這工作最重要的是選時點,而選時點則往往取決於個人的主觀意識」可知。

7.閱讀下文,選出與本文作者見解最相符的選項:
  人的意識像一座冰山,表面看得到的部分只有一點點,下面是龐大的潛意識,安靜地累積並成長。當我們從事創意工程時,像是從冰山的頂端鑽洞下去探測並採取那下面的一切,重要的是下面的組成成分是什麼,以及自己鑽洞探索的技術如何。(賴聲川賴聲川的創意學)
(A)年齡越長,越適合從事創意工程
(B)創作應破除冰冷虛偽,展現熱情
(C)擴充內在的儲存,有助於啟發創意
(D)潛心鑽研知識,是藝術創作的起點
【標準答案】(C)
【概念中心】閱讀及欣賞作品的能力
【命題出處】課外
【試題解析】文中以「冰山」為喻,其「下面的組成成分」即是創意的來源,它需要「安靜地累積並成長」,因此「擴充內在的儲存」較符合意旨。

8.沈德潛說詩晬語:「性情面目,人人各具。讀□□詩,如見其脫屣千乘;讀□□詩,如見其憂國傷時。」□□中的二位詩人,與下列選項所論詩人相同的是:
(A)子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉鬱
(B)讀柳子厚詩,知其人無與偶;讀韓昌黎詩,知其世不能容
(C)王右丞如秋水芙蓉,倚風自笑;孟浩然如洞庭始波,木葉微落
(D)子瞻以議論作詩,魯直(黃庭堅)又專以補綴奇字,學者未得其所長,而先得其所短 
【標準答案】(A)
【概念中心】重要作家的地位與成就
【命題出處】南一版第一冊第二、十二課、第二冊第十二課、第三冊第十二課、第四冊第十二課、第五冊第二、八課
【試題解析】題目考的是「詩如其人」。故「脫屣千乘」應是輕富貴、灑脫率真的李白,「憂國傷時」自是悲天憫人的詩聖杜甫。

9.閱讀下列改編自莊子 讓王的漫畫,選出最適合形容原憲品德修養的選項:

(A)能見其過而內自訟者
(B)敏而好學,不恥下問
(C)衣敝縕袍,與衣狐貉者立而不恥者
(D)惡衣服,而致美乎黻冕;卑宮室,而盡力乎溝洫
【標準答案】(C)
【概念中心】閱讀及欣賞作品的能力
【命題出處】南一版第一冊第十課、第六冊第八課、高中國文全貫通第三篇
【試題解析】從原憲與子貢的對話,及子貢面有愧色可知。
【語譯】
{1}原憲在魯國,住在空蕩蕩的小屋子裡,屋頂蓋著新割下的茅草,蓬草編成簡陋的門,折斷桑條作為門軸,用破甕做窗。
{2}子貢駕著小小的巷子容不下的高大華貴馬車,前去看望原憲。
{3}子貢說:「哎呀!先生得了什麼病嗎?」原憲回答:「我聽說,沒有財物叫做貧,學習了卻不能付諸實踐叫做病。如今我原憲,是貧困,而不是生病。」
{4}子貢聽了退後數步,面有羞愧之色。
(A)語譯:能發現自己的過失而自我責備。(B)語譯:聰敏又勤學,不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱。(C)語譯:穿得破破爛爛,與穿著錦衣玉袍者站在一起而不感到絲毫羞愧。(D)語譯:穿粗劣的衣服,卻把祭祀用的禮服禮帽做得很華美;住簡陋的房子,但盡力去興修水利工程。

10.閱讀下文,選出敘述正確的選項:
  閩越人高荔子而下龍眼,吾為評之。荔子如食蝤蛑大蟹,斫雪流膏,一噉可飽。龍眼如食彭越石蟹,嚼嚙久之,了無所得。然酒闌口爽,饜飽之餘,則咂啄之味,石蟹有時勝蝤蛑也。戲書此紙,為飲流一笑。(蘇軾荔枝龍眼說)
注:{1}蝤蛑:ㄐㄧㄡ ㄇㄡˊ,蟳。{2}彭越:蟛蜞,小蟹。{3}咂:吮吸。
(A)荔枝宜單獨食用,龍眼則宜配酒而食
(B)荔枝勝在飽滿多汁,龍眼的滋味則在咂啄之間
(C)荔枝、龍眼風味有異,是由於種植地勢高低不同
(D)荔枝、龍眼如搭配蝤蛑、石蟹一起吃,風味最佳
【標準答案】(B)
【概念中心】閱讀及欣賞作品的能力
【命題出處】南一版第二冊第十三課、南一文學光廊「飲食文學」篇
【試題解析】荔枝如大蟹,飽滿多汁;龍眼如小蟹,味在咂啄之間。
【語譯】福建一帶的人認為荔枝優而龍眼劣,我為這點做個評論。吃荔枝像吃大螃蟹,咬破後吃到雪白的蟹肉,蟹膏流出,足以吃飽。吃龍眼則像吃小螃蟹,啃咬許久也吃不到什麼肉。不過酒足飯飽之餘,吮吸品嘗的味道,小蟹有時勝過大蟹的滋味。我開玩笑似地寫了這些,讓喜歡美食的人們聊做笑談。

11.寫作常使用「借事說理」的技巧,以提高道理的可信度。下列文中所述「市集人潮聚散」的事例,最適合用來證明哪一選項的道理?
  君獨不見夫趣市朝者乎?明旦,側肩爭門而入;日暮之後,過市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡暮,所期物忘其中。(史記 孟嘗君列傳)
(A)富貴多士,貧賤寡友,事之固然
(B)彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人也
(C)君子寡欲,則不役於物,可以直道而行
(D)諺曰:「千金之子,不死於市」,此非空言也
【標準答案】(A)
【概念中心】閱讀及欣賞作品的能力
【命題出處】南一版第五冊第三課
【試題解析】市集人潮聚集,為的是求物之「利」;人潮散去,乃是已無物之「利」。故,孟嘗君得勢時,門客眾多;一旦失勢,門客自然離散,這是一定的道理。
【語譯】您難道沒看到百姓們急赴市集的模樣嗎?天剛亮,人們側著肩膀,搶著爭先進入市集;到了傍晚過後,經過時揮揮手看都不看物品一眼。這並不是他們對早晚好惡的不同,而是市集中已沒有他們期望的東西罷了。
(A)語譯:富貴的人多賓客,貧賤的人少朋友,事情本來就是如此。(B)語譯:在眾人都昏睡沉迷的時候,一定有獨自清醒的人。(C)語譯:在上位者欲望少,則不會被外物役使,可以依著正道做事。(D)語譯:俗話說:「有錢人家的子弟,不會犯法受刑死於鬧市」,這不是空話。

12、13為題組:
閱讀下列短文,回答 12-13題。
  臘月既望,館人奔告玉山見矣!時旁午,風靜無塵,四宇清澈。日與山射,晶瑩耀目,如雪、如冰、如飛瀑、如鋪練、如截肪。顧昔之命名者,弗取玉韞於石,生而素質,美在其中而光輝發越於外?臺北少石,獨萃玆山,山海之精,醞釀而象玉,不欲使人狎而玩之,宜於韜光而自匿也。山莊嚴瑰偉,三峰並列,大可盡護邑後諸山,而高出乎其半。中峰尤聳,旁二峰若翼乎左右。二峰之凹,微間以青,注目瞪視,依然純白。俄而片雲飛墜中峰之頂,下垂及腰,橫斜入右,峰之三,頓失其二。游絲徐引諸左,自下而上,直與天接。雲薄於紙,三峰勾股摩盪,隱隱如紗籠香篆中。微風忽起,影散雲流,蕩歸烏有,皎潔光鮮,軒豁呈露。蓋瞬息間而變幻不一,開閉者再焉。過午,乃盡封之以去。(陳夢林望玉山記)
注:{1}香篆:焚香時,煙縷曲折繚繞,有如篆文。
12.下列敘述,與本文作者對玉山的認識與觀感最相符的選項是:
(A)玉山終日霧鎖,每日只能在下午才有機會望見
(B)玉山匯聚天地精華,蘊藏豐富玉石,值得開採
(C)玉山終年冰雪,猶如美人冰肌玉骨,嫵媚動人
(D)玉山美而難見,猶如君子沉潛修養,光華內斂
【標準答案】(D)
【概念中心】閱讀及欣賞作品的能力
【命題出處】南一版第四冊第三課、南一版悅古文「山水遊記」、「臺灣風情」篇
【試題解析】(A)接近中午時可看見玉山。(B)蘊藏大量石頭,像玉,而非蘊藏玉。(C)未言終年冰雪。
【語譯】農曆十二月十六日,公館的人跑來告訴我:「可以看見玉山了!」當時接近中午,風靜悄悄的,空中沒有塵埃,四方清澈,日光與青山相輝映,一片晶瑩耀眼,像雪、像冰、像飛馳的瀑布、像鋪開來的白絹、像割開的潔白脂肪。想想從前命名的原因,難道不是因為它如玉藏在石中,天生美好的本質無法掩蓋,雖內蘊其中卻愈顯揚在外?臺北少石,獨獨聚集在這座山上,山海的精華醞釀出似玉的模樣,不想讓人親近玩弄,因此隱藏才氣讓自己躲藏起來。山莊嚴瑰麗雄偉,三座山峰並列,可以完全護佑後方的山脈,並且比後方的山高出一半。中間那座山峰尤其高聳,旁邊二座山峰像輔佐在它二旁。二峰凹陷處,夾雜著青色,專注望著,依然感到它的潔白。不久,雲從天而降,飛到中峰頂端,飄下至山腰,偏斜隱入右峰,三座山峰中,立刻隱匿了二座。雲絲慢慢飄到左峰,從下到上,到和天齊高。雲比紙薄,三座山像三角形聳峙,雲像焚香的煙霧繚繞周遭。突然一陣風吹過,雲影流動飄散,山的潔白光亮、明朗開闊完全呈現。玉山在短時間內變幻不定,一貶眼景色又不同了。過了中午,才完全看不見玉山。

13.上文自「俄而……」以後,藉由雲的變化,呈現玉山的動態之美。下列關於「雲」的狀態摹寫,最正確的次序是:
(A)雲自天降→濃雲伸展→游雲上移→薄雲朦朧→風吹雲散
(B)雲自天降→游雲上移→薄雲朦朧→濃雲伸展→風吹雲散
(C)濃雲伸展→薄雲朦朧→游雲上移→雲自天降→風吹雲散
(D)濃雲伸展→薄雲朦朧→雲自天降→游雲上移→風吹雲散
【標準答案】(A)
【概念中心】閱讀及欣賞作品的能力
【命題出處】南一版第二冊第三課、第四冊第三課、南一版悅古文「山水遊記」、「臺灣風情」篇
【試題解析】「俄而片雲飛墜中峰之頂」→「橫斜入右,峰之三,頓失其二」→「自下而上」→「隱隱如紗籠香篆中」→「微風忽起,影散雲流,蕩歸烏有」。

14、15為題組:
閱讀下列南宋 朱熹 朱子語類兩則短文,回答14-15題。
(甲)近日學者病在好高,讀論語,未問「學而時習」,便說「一貫」;孟子,未言「梁王問利」,便說「盡心」。
(乙)或問:「孟子說『仁』字,義甚分明,孔子都不曾分曉說,是如何?」曰:「孔子未嘗不說,只是公自不會看耳。譬如今沙糖,孟子但說糖味甜耳。孔子雖不如此說,卻只將那糖與人吃。人若肯吃,則其味之甜,自不待說而知也。」
14.下列閱讀論語、孟子的方法,與上引朱熹言論最相符的選項是:
(A)欲去好高之病,宜先求「一貫」,再求「盡心」
(B)無論讀論語或孟子,皆應循序漸進,踏實研讀
(C)論語說理平易,適合略讀;孟子說理詳盡,適合精讀
(D)孟子較論語義理分明,宜先讀孟子,再讀論語
【標準答案】(B)
【概念中心】重要學術思想的形成、內涵、特質及影響
【命題出處】南一版第一冊第十課、第二冊第十課
【試題解析】論語首章首句即「學而時習之。不亦說乎。」孟子首章首句即「孟子見梁惠王。王曰:『叟!不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?』孟子對曰:『王何必曰利?亦有仁義而已矣。』」可知朱熹認為應依序研讀,不宜貪快求功。
【語譯】(甲)現在的學者求取學問,大多有好高騖遠的毛病,論語首章還未讀熟就空談「融會貫通」;孟子首章還沒讀透,就妄言書本內蘊。

15.上文朱熹以「吃糖」為喻,目的是希望讀書人明白:
(A)在教學方法上,孔子的身教優於孟子的言教
(B)孔子說理直截了當,語重心長;孟子辯才無礙,得理不饒人
(C)孔子雖少講理論,實教人透過生活實踐以體悟道理
(D)「仁」因孟子的解釋分曉,才得以確立為儒家學說的核心
【標準答案】(C)
【概念中心】重要學術思想的形成、內涵、特質及影響
【命題出處】南一版第一冊第十課、第二冊第十課
【語譯】(乙)有的人問:「孟子提到『仁』字,解釋得十分清楚明白;孔子卻不曾把它說清楚,為什麼?」我說:「孔子早已將它說明白了,只是你不會看而已。打個比方,今日提到『砂糖』 ,孟子說糖的味道是甜的,孔子卻不去說,只是直接把糖拿給人吃。人如果肯嘗,便知道是甜的,不需要再說明了。」


貳、多選題( 佔24分)
說明:第16至23題,每題的五個選項各自獨立,其中至少有一個選項是正確的,選出正確選項標示在答案卡之「選擇題答案區」。每題皆不倒扣,五個選項全部答對者得3分,只錯一個選項可得1.5分,錯兩個或兩個以上選項不給分。

16.現代漢語有一種名詞詞組,是名詞加上名詞組合而成,後面的名詞為量詞,對前面的名詞具有補充說明的作用,例如:車輛。下列選項中,二者均屬於上述組成方式的是:
(A)米粒,麵條  (B)雪花,汗珠  (C)書本,紙張  (D)人口,心扉  陜馬匹,槍枝
【標準答案】(A)(C)(E)
【概念中心】詞性、修辭與文法結構之辨識與應用能力
【命題出處】課外
【試題解析】(B)「花」、「珠」非量詞。(D)「口」、「扉」非量詞。

17.教完柳宗元始得西山宴遊記、范仲淹岳陽樓記、歐陽脩醉翁亭記、蘇洵六國、蘇軾赤壁賦等課之後,老師要求同學掌握課文中詞語的原意練習造句。下列符合要求的選項是:
(A)芒果冰滋味甜美、清涼解渴,在炎熱的夏天吃一碗,真是令人「心凝形釋」,暑氣全消
(B)她的音質好,又肯努力練習,因此加入合唱團沒多久就「水落石出」,受到大家的讚賞
(C)中秋夜晚皎潔的月光映照在屏東 大鵬灣的海面上,一片「浮光躍金」的景象,真是美不勝收
(D)老師把自己的薪水捐出來,幫助那些沒有錢繳午餐費的學童,真是具有「抱薪救火」的情操
(E)參加推荐甄試面談或口試的時候,與其「正襟危坐」,緊張嚴肅,不如放鬆心情,從容自然
【標準答案】(C)(E)
【概念中心】詞語、成語之辨識與應用能力
【命題出處】南一版第三冊第一課、第四冊第八課、第五冊第二、八課
【試題解析】(A)精神凝聚,形體散釋。指思想極為專注,簡直忘記了自己身體的存在。此處運用不當,宜改為「心曠神怡」。(B)冬季水位下降,使石頭顯露出來,引申為「比喻事情真相大白」。(C)月光照在水面上閃爍出的金光。(D)比喻用錯誤的方法去消除災禍,結果使災禍反而擴大。此處運用不當。(E)整一整衣服,端正地坐著。形容嚴肅或拘謹的樣子。

18.在「寒冷將靈魂凍結/我卻還不肯熄滅」這句歌詞中,作詞者運用「化虛為實」的技巧,將抽象的「靈魂」化為具象的水,可以被「凍結」,看似無理卻饒富妙趣。下列歌詞「 」內的兩個詞語間,使用相同手法的選項是:
(A)就算整個世界被「寂寞」「綁票」/我也不會奔跑
(B)時光隧道裡/我「擺渡」著「憂愁」/孤獨疲憊的我/又將再流浪
(C)「釉色」「渲染」仕女圖/韻味被私藏/而妳嫣然的一笑如含苞待放
(D)當所有的花都遺忘了你睡著的臉/「群星」在我等速飛行時驚呼「墜落」
(E)有一個地方叫做故鄉/它留些「記憶」叫我「遺忘」/卻總在淚溼枕巾的午夜哦盪漾
【標準答案】(A)(B)
【概念中心】詞性、修辭與文法結構之辨識與應用能力
【命題出處】南一高中國文全貫通第一篇
【試題解析】(A)抽象的「寂寞」化為具象的人,可以被「綁票」(蘇打綠小情歌)。(B)抽象的「憂愁」化為具象的船,可以被「擺渡」(紀曉君故鄉普悠瑪)。(C)「釉」為塗覆在陶瓷表面,使之有光澤的顏料,故「釉色」非抽象詞語(周杰倫青花瓷)。(D)「群星」非抽象詞語(陳珊妮乘噴射機離去)。(E)「記憶」雖為抽象,但本即可「遺忘」並未化為具體的物(陳昇鄉)。

19.閱讀下列二段文字,依據文中訊息選出對二位作家敘述正確的選項:
(甲)楊牧,早年筆名葉珊,新詩、散文都以抒情典麗著稱。三十二歲改筆名為楊牧,在鄉土、社會的觀察中,注入濃厚的人文關懷,使作品在原有特質之外,兼具冷靜含蓄、厚實深沉的內蘊。
(乙)鄭愁予,早期詩作語言純淨,意象華麗,性情奔放,內容時見流浪情懷。後期作品溫婉依舊,但歲月的感觸增多,人生的體悟益深,舉凡書齋的小見聞、無常的生命觀等,都能隨意揮灑,入於化境。
(A)楊牧擅長冷峻批判現實     (B)鄭愁予擅長刻畫風俗民情
(C)兩人早期作品多抒寫個人情懷  (D)兩人後期作品都追求語言的華麗
(E)兩人因社會關懷或人生歷練,後期作品更趨成熟
【標準答案】(C)(E)
【概念中心】重要作家的地位與成就
【命題出處】南一版第一冊第七課、第三冊第八課
【試題解析】(A)楊牧作品充滿人文關懷,未冷峻批判現實。(B)鄭愁予擅長抒情,而非刻畫風俗民情。(C)二人後期作品均未追求語言的華麗。

20.下列各組文句「 」內的字,意義相同的選項是:
(A)聽寒「更」,聞雁遠,半夜蕭娘深院/莫辭「更」坐彈一曲,為君翻作琵琶行
(B)「俟」案子查明,本府回明了撫臺,仍舊還你/君子居易以「俟」命,小人行險以徼幸
(C)臣「聞」求木之長者,必固其根本/文靜素奇其人,一旦「聞」有客善相,遽致使延之
(D)無何天寶大徵兵,戶有三「丁」點一丁/明兒有了事,我也「丁」是丁,卯是卯的,你也別抱怨
(E)僕自到九江,已涉三載,形骸且健,方寸「甚」安/夫子房受書於圯上之老人也,其事「甚」怪
【標準答案】(B)(C)(E)
【概念中心】字形、字音、字義之辨識與應用能力
【命題出處】南一版第四冊第五課、南一高中國文全貫通第一篇
【試題解析】(A)音ㄍㄥ,古代表示夜間計時的用語/音ㄍㄥˋ,再、復(孫光憲更漏子/白居易琵琶行)。(B)等待(劉鶚老殘遊記/中庸)。(C)聽說(魏徵諫太宗十思疏/杜光庭虬髯客傳)。(D)成年男子/天干的第四位(白居易新豐折臂翁/曹雪芹紅樓夢)。(E)很、非常(白居易與元微之書/蘇軾留侯論)。
【語譯】(A)聽寒夜中的更鼓聲,雁叫聲逐漸遠去,孤伶伶的女子夜半獨坐深院/請你不要推辭,坐下來再彈一曲,我要為你創作一首新詩琵琶行。(B)君子能夠居心平正坦蕩,等待天命,小人卻要冒險去妄求非分的利益。(C)臣聽說:希望樹木長得高大,必先穩固它的根本/劉文靜平素就覺得李世民並非常人,一旦聽說有客人善相面,就立即派人把李世民迎來。(D)無可奈何,天寶年間朝廷大肆徵兵,每戶人家,三個成年男子中要抽一個壯丁。(E)我自從來到九江,已過了三年,身體尚稱健康,內心也很安泰/張良接受橋上老人的贈書,這件事很奇怪。

21.地理上具有分界意義的山岳、河海、城關,有時也是內心感覺的分野。人們常想像:分界的此邊,是熟悉而心安的家園;分界的彼邊,則是令人陌生而憂懼的荒遠地域。下列選項「 」中的詞語,在詩中亦具有此種感覺分野意義的是:
(A)黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度「玉門關」
(B)渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出「陽關」無故人
(C)卑南覓近「秀孤巒」,欲訪桃源在此看。菊有黃華能結實,山多青子可加餐
(D)「重洋」遠渡度重陽,載酒尋花花正黃。文苑連朝開霽色,春臺九月著羅裳
(E)東南一脈枕「高山」,屴崱雲端不可攀。山外海天知何處,舟楫從無此往還
注:屴崱:ㄌㄧˋ ㄗㄜˋ,高大險峻貌。
【標準答案】(A)(B)(E)
【概念中心】閱讀及欣賞作品的能力
【命題出處】南一版第二冊第十二課、第三冊第十二課
【試題解析】(A)「玉門關」一邊是「孤城」、「羌笛」的胡人所在,一邊是有「春風」、「楊柳」的熟悉家園(王之渙涼州詞)。(B)「陽關」過後「無故人」,知過此分界,心境將由熟悉而心安,轉為陌生而憂懼(王維渭城曲)。(C)介紹此地的美景,流露心中賞愛之情(施鈺秀孤巒並記)。(D)寫己渡海而來所見(夏筠莊重陽過海東書院)。(E)「高山」外「海天知何處,舟楫從無此往還」,可知高山外是陌生的一切(盧觀源臺陽山川風物迥異中土因就遊覽所及誌之以詩)。
【語譯】(A)遠遠奔流而來的黃河,好像與白雲連在一起,玉門關孤零零地聳峙在高山之中,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!(B)渭城早晨一場春雨沾溼了輕塵,客舍周圍青青的柳樹格外清新。老朋友請你再乾一杯餞別酒,出了陽關西路再也沒有老友人。(C)卑南覓(臺東)有座秀姑巒山,在此便可探訪到嚮慕的桃源。菊開黃花能結實,山多檳榔可加餐食。(D)重陽時遠渡重陽,載著酒尋花花開正盛。書院多日來天氣晴朗,九月的臺灣好似穿著美麗的衣裳。(E)東南邊有座高大險峻的山脈,深入雲中無法攀登。山外是怎樣一番風貌無人知曉,因從沒有船隻回來過。

22.楊中偉(地址:臺中市東區新秀街十一號)要寫信給他任職公司的副理陶青盈(地址:臺北市 南港區 星光路二十二號),右圖橫式信封的書寫方式,符合今日規範的選項是:
(A)寄件人地址的位置
(B)收件人地址的位置
(C)收件人的姓名與稱呼
(D)啟封詞
(E)寄件人姓名的位置
【標準答案】(A)(B)
【概念中心】其他重要國學及文化常識
【命題出處】南一高中國文全貫通第四篇
【試題解析】(C)如稱對方的職銜,則名字通常寫在職銜之下,故宜改為「陶副理青盈女士」。(D)「安啟」用在對親族長輩,故此處宜改為「鈞啟」。(E)寄件人姓名與寄件人地址均寫於左上角處。

23.閱讀下列短文,選出敘述正確的選項:
  土地一向是農人最根本的信靠,祖先留給他們的,他們據以耕植和養育子女,因此,一塊土地的好壞端看它的酸鹼程度與會否浸水而定。但由於時勢的發展,有些人已變得只關心它是不是能蓋房子,並且把他人和整個社會看成賺取的對象。當金錢成為最高目的時,耕作當然成了笑柄,誠實和辛勤不再是美德,生活當中的一些原應重視的價值棄置一旁,而貪婪的心則無限伸張。這些人表現於外的是全然的粗鄙:新建的樓房內外貼滿磁磚、壁上掛的全是民意代表贈送的匾額,濫飲聚賭,耽溺於坐享其成。傳統農村中溫厚的長者遠了,他們則儼然成了村子裡的新興士紳和道德裁判者。
  這些事實在是很使人洩氣的。但我也知道,我該深記且應頻頻回顧的,乃是更多的那些默默為自己和下一代努力不懈的人。人的存在若有任何價值的話,並不是因為他們活著,吃喝睡覺,而後死去,而在於他們的心中永遠保有著一個道德地帶。(陳列地上歲月)
(A)以往農人在乎的是土地是否適合耕種,現在所有人則只關心土地酸鹼程度與會否浸水
(B)新建的樓房內外貼滿磁磚,壁上掛滿民意代表贈送的匾額,是由於當前農村經濟繁榮與文化水準的提升
(C)傳統農人保有誠實和辛勤的美德,現代農村有些人則顯得貪婪粗鄙,濫飲聚賭,耽溺於坐享其成
(D)作者認為,人的存在若有價值的話,不是因為他們的金錢、權勢,而在於他們心中永遠保有道德地帶
(E)本文反映了傳統農村價值觀的轉變,由原來的誠實辛勤專心耕作,轉變為維護正義,以期躋身新興士紳
【標準答案】(C)(D)
【概念中心】閱讀及欣賞作品的能力
【命題出處】南一第四冊第三課
【試題解析】(A)以往農人在乎的是土地是否適合耕種,而是否適合耕種端看它的酸鹼程度與會否浸水而定;現在有些人只關心是不是能蓋房子。(B)從緊接著描述的「濫飲聚賭,耽溺於坐享其成」,可知文化水準並未提升。(E)由「金錢為最高目的」可知一切向金錢看齊。

第二部分: 非選擇題(共三大題,佔54分)
說明:請依各題指示作答,答案務必寫在「答案卷」上,並標明題號一、二、三。
一、文章解讀(佔9分)
  閱讀框線內的文章,請簡要歸納作者對文化與藝術的觀點,並從日常生活中舉例,印證作者的觀點。文長限150 ~ 200字。
每個人生命中都有豐富的文化因素與美感經驗,有來自先天的主體脈絡,也有包容、吸納外來經驗的空間與環境。文化、藝術並非特定菁英份子的專利與責任,每個人的文化意涵不因富貴貧賤而有高低多寡之別,體認藝術的社會本質與文化的基礎,也與學歷、族群、性別沒有太大關係,更不需要高深的理論。(邱坤良〈非關文化:移動的觀點〉)
【解題思考策略】
(1)「簡要歸納作者對文化與藝術的觀點」即「縮寫」,可以「句號」為分段處,摘取前後重點。如:每個人都有屬於個人的美感經驗,不因富貴貧賤而有高低多寡之別。
(2)「舉例印證作者觀點」部分,考生毋須想得過於艱澀,儘量思考自己生活週遭娛樂。充斥身邊的流行樂、街舞、漫畫……等,與歌劇、芭蕾舞、國畫……相較。如:國畫大師張大千的秋海棠令人驚嘆叫絕,尾田榮一郎的航海王亦有其迷人魅力。前者不因蜚聲國際便顯得高人一等,後者也不因只是漫畫而顯得低俗,在崇拜者眼中,兩人的作品都是藝術,呈現出來的都是文化。
二、應用寫作(佔18 分)
  閱讀下文,試以楚國、齊國或第三國記者的身分,擇一立場報導此事件,不必擬新聞標題。文長限250 ~ 300 字。
  晏子使楚,以晏子短,楚人為小門于大門之側而延晏子。晏子不入,曰:「使狗國者,從狗門入;今臣使楚,不當從此門入。」儐者更道,從大門入,見楚王。王曰:「齊無人耶,使子為使?」晏子對曰:「齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人?」王曰:「然則何為使子?」晏子對曰:「齊命使,各有所主,其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主。嬰最不肖,故宜使楚矣。」
【語譯】
  晏子出使楚國。因為他身材矮小,楚國人就在城門旁邊特意開了一個小門,請晏子從小門進去。晏子拒絕,說:「只有出使狗國的人,才從狗洞中進去。今天我出使的是楚國,不應該從此門入城。」負責接待的人只好改道請晏子從大門中進去。晏子拜見楚王。楚王說:「齊國恐怕是沒有人了吧?怎麼會派你當使者?」晏子回答說:「齊國 臨淄住滿了人,人們展開衣袖可以遮天蔽日,揮灑汗水就像天下雨一樣,人人肩並著肩,腳碰著腳,怎麼能說齊國沒有人呢?」楚王說:「既然這樣,為什麼派你這樣一個人來作使臣呢?」晏子回答:「齊國派遣使臣,各有各的出使對象,賢明的人就派遣他出訪賢明的國君,無能的人就派他出訪無能為力的國君,我是最無能的人,所以就只好出使楚國了。」
【解題思考策略】
(1)確立記者所屬立場,不可自相矛盾
 楚國的立場:原欲羞辱晏嬰,卻反遭晏嬰羞辱,故在新聞上可能避重就輕,輕描淡寫。
 齊國的立場:晏嬰對答如流,順利完成外交使命,故記者下筆應著墨在外交的勝利。
 第三國立場:客觀觀察,故能超然評斷國與國之間應互敬互重,若羞辱對方,將自食惡果。
(2)可先思考自己閱讀時的想法,是不帶感情的讀完本文,還是稱許晏子的機敏,抑或同情楚國的難堪。選擇易發揮的角度下筆,較能取得高分。
三、引導寫作(佔27 分)
  雖然時光一去不返,但人們偶爾還是會想像回到過去。
  有人想像回到從前去修改原先的決定;有人想像回到事故現場阻止意外事件的發生;有人想像回到古埃及時期,影響當時各國間的局勢;有人想像回到戰國時代,扭轉當時的歷史……
  請以「如果當時……」為題(刪節號處不必再加文字),寫一篇文章,從自己的生命歷程或人類的歷史發展中,選擇一個你最想加以改變的過去時空情境,並想像那一個時空情境因為你的重返或加入所產生的改變。文長不限。
【解題思考策略】
(1)可從個人生命歷程拓展,優點是真實動人,缺點是生活經驗不足,可能無法適切發揮,導致文章顯得平淡空泛。
(2)可從人類歷史發展拓展,優點是取材豐富,缺點是對歷史若不夠嫻熟或僅一知半解,容易自暴其短,也無法自圓其說。
(3)須寫出自己重返或加入產生的改變,而既是「改變」,便不能到最後回歸原本的歷史面,應讓自己的存在有扭轉的功效。


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