舊 練習題

甲‧單一選擇題

1‧「人不如故,衣不如新。」意謂(A)人以新友為貴,衣以舊者為佳(B)人以舊者為貴,衣以新者為佳(C)人以真情為貴,衣以適穿為佳(D)人以相知為貴,衣以舊者為佳。  B

2‧「衣不經新,可由得故?」意謂(A)新衣必從製造而來(B)新衣必從舊衣而來(C)舊衣必從新衣而來(D)舊衣必從實用而來。  C

3‧「有舊衣可著,何用新為?」意謂(A)有舊衣可穿,何必穿新衣(B)有舊衣可換,何必添購新衣(C)有舊衣可用,何必奢靡浪費(D)有舊衣可買,何必再買新衣。  A4‧「殺頭而便冠。」意謂(A)矯枉過正,釣名干譽(B)誇張鋪述,不近情理(C)不明事理,顛倒是非(D)拘泥成例,不知變通。  D

5‧「欲存老蓋千年意,為覓霜根數寸栽。」意謂(A)欲享老樹古趣,必先種植幼苗(B)欲得不朽令名,必先培養人才(C)欲覓千年古樹,必須沿其樹根尋其所在(D)欲為後人造福,必須先從端正本心做起。  A

6‧「樹林陰翳,鳴聲上下。」意謂(A)天色昏暗,萬藾有聲(B)隱逸山林,日與群鳥為伍(C)往遊自然,心凝形釋(D)枯葉茂密,禽鳥喧鬧。  D

7‧「苔痕上階綠,草色入簾青。」意謂(A)綠色的臺階滿是痕跡,青翠的竹簾上繪有如茵的綠草(B)綠色的苔蘚長到臺階之上,青翠的草色映入門簾之內(C)青苔的痕跡留在綠階之上,青翠的綠草蔓延至門簾之內(D)綠色的苔蘚如在臺階之上,青翠的草色如在門簾之內。  B

8‧「新桃換舊符。」意謂(A)新屋落成(B)墨守成規(C)新年(D)中舉。  C

9‧「露才揚己,怨懟沉江。」意謂(A)倨慢鮮腆,眾叛親離而死(B)施展抱負,鞠躬盡瘁而死(C)自炫己才,不得重用,懷恨而死(D)顯露才華,為人嫉妒,蒙受讒言而死。  C

10‧「樗蒲錦背元人畫,金粟箋裝未版書。」意謂(A)以錦裱畫,以箋裱書(B)以錦作畫,以箋寫書(C)以錦為原料,以箋為紙張(D)以錦題款,以箋題名。  A

11‧「臨安府行用,準參百文省。」意謂(A)臨安府使用,可以省下三百文錢(B)臨安府使用,可以當做一百文用(C)臨安府使用,可以省下一百文錢(D)臨安府使用,可以比照三百文錢。  D

12‧「多少衰敗的古國都有不少的古物,可以令人驚羨,欣賞,感慨,唏噓!」意謂(A)古國故物,足以啟發愛國情操(B)古國舊物,足發思古之幽情(C)古國故物,足可做為殷鑑(D)古國舊物,足以增長人的智慧。  B

13‧「倡言守舊,其實只是迷戀骸骨。」意謂(A)提倡守舊,卻不知尊重祖先(B)宣傳守舊,只是破壞舊物而已(C)藉口守舊,拘泥而不知變通(D)教人守舊,卻不知道舊為何物。  C

14‧「唯新是鶩,其實只是摭拾皮毛。」意謂(A)競尚新奇,而僅浮光掠影(B)努力創新,而遺其舊的傳統(C)力求上進,而不知如何去做(D)高瞻遠矚,而無法涵蓋全面。  A

15‧「對於舊日的典章文物我們儘管歡喜讚嘆,可是我們不能永遠盤桓在美好的回憶境界裡,我們還是要回到現實的地面上來。」意謂(A)此情可待成追憶,只是當時已惘然(B)過盡千帆皆不是,斜暉脈水悠悠(C)往者已矣,來者猶可追(D)不以物喜,不以己悲。  C

16‧新屋落成,金聖嘆列為「不亦快哉」之一,作者卻不以為然,因為(A)不重外表而重其內容(B)不尚虛靡而實事求是(C)唯新是鶩(D)暴發氣象。  D

17‧於畫棟雕梁之外,安排一個濠濮間或諧趣園,有何意涵(A)樹小牆新(B)可以做為萬世之業(C)營造古舊之趣(D)美輪美奐。  C

乙‧多重選擇題

1‧下列敘述,何者為正確(A)削足適「履」,鞋也(B)陰「翳」,遮蔽(C)「罊」竹難書,砍也(D)唯新是「鸄」,鴨子(E)怨「懟」沉江,懷也。  ABD

2‧下列敘述,何者為正確(A)欲存老「蓋」千年意,樹也(B)為覓霜根數寸「栽」,種也(C)金粟箋「裝」宋版書,表也(D)蠅「營」狗苟,往來周旋的樣子(E)「準」參百文省,比照。  CDE

3‧下列敘述,何者為正確(A)舊疾,舊病(B)濠濮間,比喻閒適之處(C)戰戰,恐懼發抖的樣子(D)兢兢,戒慎小心的樣子(E)落成,失敗。  ABCD

4‧下列敘述,何者為正確(A)神遊,足跡未到而精神如遊其地(B)霜根,不畏寒凍的幼苗(C)閫內,大廳(D)吉金,贈送人之禮物(E)桃符,古於桃木板上畫符,以供鎮邪之用。  ABE

5‧下列敘述,何者為正確(A)臘八,陰曆一月八日(B)上庠,朝廷(C)蠅營,到處鑽營(D)皮毛,比喻事物的外表或粗淺的知識(E)超然「高舉」,高飛。  CDE

6‧下列成語解釋,何者為正確(A)戰戰兢兢:戒慎恐懼的樣子(B)優哉遊哉:形容生活悠閒自在(C)委曲求全:勉強忍讓牽就,以求保全(D)露才揚已:功業彪炳,名垂千古(E)削足適履:比喻傲慢而不聽人勸導。  ABC

7‧下列成語解釋,何者為正確(A)除舊布新:除去舊的,展開新的(B)殺頭便冠:比喻遷就湊合或不知變通(C)超然高舉:才華橫溢(D)製銘鐫句:寫作銘文,刻於器物之上(E)罊竹難書:形容功勞之大也。  ABD

8‧下列成語解釋,何者為正確(A)蠅營狗苟:形容奔走忙碌,生活困苦(B)唯新是鶩:只要是新的,便前往趨附(C)虛應故事:杜撰不實的故事(D)新桃換舊符:比喻新年來到(E)夜郎自大:比喻人既無知而又狂妄自大。  BDE

9‧舊(A)梁實秋作,選自雅舍小品(B)舊的事物之所以可愛,往往因其有內容,足以喚起人的回憶(C)舊的東西大抵可愛,惟舊病不可復發(D)倡言守舊,就是迷戀骸骨(E)唯新是鶩,就是摭拾皮毛。  ABC

10‧舊(A)「苔痕上階綠,草色入簾青」,說明屋老階舊,綠意古趣盎然(B)「新桃換舊符」,說明舊年才有過年的氣氛(C)「樗蒲錦背元人畫」,說明舊的書畫可以引起思古的幽情(D)「欲存老蓋千年意,為亂霜根數寸栽」,說明樹小牆新的暴發氣象(E)「樹林陰翳,鳴聲上下」,說明隱逸山林之趣。  ABC

11‧下列「 」中之字義,何者兩兩相同(A)有舊衣可著,何用新「為」;君侯亦知之矣,何以卜「為」(B)神遊於太虛「之」表;人生「之」應該日新又新的地方亦復不少(C)浴後,婦「故」進新衣與;衣不經新,可由得「故」(D)舊的事物之「所以」可愛,往往是因為它有內容;遊必就士,「所以」防邪僻而近中正也(E)除舊「布」新;「布」乎四體,形乎動靜。  A

12‧下列「 」中之字義,何者兩兩相同(A)越舊越「陳」越好;狗馬實外廄,美人充下「陳」(B)舊俗相「因」;「因」不失其親,亦可宗也(C)欲存老「蓋」千年意;風則襲裘,雨則御「蓋」(D)迷戀骸骨,唯新「是」鶩;皇天無親,唯德「是」輔(E)超然高「舉」,待臣而「舉」者三百餘人。  CD

13‧梁實秋(A)原名自華,善於短篇散文(B)曾任國立編譯館館長,曾赴美國研究英國的文學(C)散文以瑣細的人情世態為其取材主要的來源(D)曾譯莎士比亞全集,享譽海內外(E)著有背影、雅舍小品等書。  BCD

14‧梁實秋(A)散文以小品最具特色,體製精煉(B)題材以懷舊為主,著有舊之一文(C)用筆若不經意,但卻幽默詼諧,睿智博雅(D)曾譯莎士比亞全集,有名於世(E)筆名治華,散文有名於當代。  ACD

15‧舊(A)梁實秋作,屬於說明文(B)以「舊」為題,材料隨手摭拾,旁徵專引,內容頗為繁富(C)以舊為其主題,不以尚新為是,倡言舊中自有新意(D)字句詼諧,謔而不虐(E)選自雅舍小品一書。  ABDE

16‧舊與漸(A)前者梁實秋作,後者朱光潛作(B)前者以「舊」為主題,後者以「時」為其主題(C)前者主張除「舊」之外,仍須日新又新;後者主張人應正視時間的轉移,而成大的人格(D)前者將古典詩文、筆記小說、軼聞掌故輻輳筆下,自然成篇;後者純以白描的手法敘寫,不曾引用其他的說法(E)前者選自緣緣堂隨筆,後者選自雅舍小品。  BC

17‧文學歷程(A)梁實秋曾任國立編譯館自然科學組編審;陳之藩曾任其館長(B)陳列筆下人物大都是二林鎮的農民;洪醒夫則從事於生態的寫作(C)羅家倫曾參與五四運動;梁啟超為戊戌維新的主腦人物之一(D)胡適曾任駐美大使;羅家倫曾任駐印大使(E)朱光潛提倡美學;豐子愷曾創立達學園。  CDE

18‧文學風格(A)梁實秋散文體製精煉,幽默而風趣;洪醒夫新詩溫馨動人,情味十足(B)王鼎鈞散文以冷靜自省為主;陳列散文以理性為其基素(C)林文月散文似質而自有膏腴;張秀亞作品溫綩敦厚,立意悠遠(D)豐子愷散文重抒情,貴唯美;王靖獻散文平實自然,發人深省(E)梁啟超自成新民叢報體;徐志摩散文、新詩風格別具,堪為一代宗匠。  CE

19‧作者(A)梁實秋,本名治華(B)潘希真,本名琦君(C)楊牧,本名王靖獻(D)豐子愷,原名潤(E)徐志摩筆名章垿。  ACD

20‧下列敘述,何者為正確(A)呂氏春秋、淮南子、世說新語皆為集體創作之文學作品(B)呂氏春秋以先秦史料為主編纂成書;世說新語保存不少六朝名人軼事(C)呂氏春秋與左氏春秋,皆為歷史散文之佳作(D)楊牧,即王靖獻;寇節,即王鼎鈞(E)楊牧的山谷記載寫鄉土之情;梁實秋的舊以懷舊念舊為主調。  ADE

21‧舊(A)輻輳古典詩文、筆記小說、俗諺口語、軼聞掌故而自然成篇(B)有懷舊之情,也有舊病不可復發之議(C)「夜郎自大的脾氣」句,屬於錯綜的修辭(D)「罊竹難書」極寫罪惡之大,屬於誇飾修辭(E)舊事物之可愛,係因其有內容,足以引起人的記憶。  ABDE

22‧章法與修辭(A)陳列八通關種種,細緻觀察自然生態,兼具抒情美與報導的真實性(B)胡適社會不朽論,認為小我存於大我之中,唯有不朽的小我,才有永恆的大我(C)林泠不繫之舟,以旁觀者的筆調,敘其豪放不羈而又堅持心志的情懷(D)鄭愁予錯誤,以「過客」的口吻,敘寫閨婦的離愁(E)梁實秋舊,除以懷舊為其基調外,也主張人應日新又新。  ADE
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